第十四章 自省与自励

第十四章  自省与自励
第一节  自省
    本书虽不是专门的评注和揭伪之作，但也用了相当篇幅涉及此方面内容。自笔者01年《八字预测真踪评注》出版后，收到很多易友的控诉信，信中说：如擂主真打擂一定和我说一声，要用亲身经历和在学习班上的遭遇现身说法与我共同打这擂，因此我也收集了这方面的很多资料，准备适时再出本这样的评注书。单从命学法理上来讲，写一本这样的书不会超过二个月，可用切菜削瓜来形容其简单，并且还计划在每一实例的评注后附上大师的现场实测真象，我有充分的证据这么说：真踪中的表演实例都不可信。譬如在《八字预测真踪》的八卦预测真踪一章中（四版在243页），有一个在淄博办班时的举例，那是事后套的，没有任何人断准那个女人的丈夫在子日死亡。她是我的邻居，我是现场的目击者。
    我是全面评注《真踪》的第一人，《评注》中我就说过：这样的人写这样的书真丢人，没有具体说。而四版中作者依然引用此例，足见其人其胆大到何等地步。这是在用行动证明：就是明目张胆的造假，追随者也看不出来。正如他书中所说：写书不骗的那才叫傻，中国这么大骗都骗不过来。有位读者也来信这么说：让他骗的吧，那都是些刚入门或不了解易界状况或愚痴或偏远地区的人。但我总想：象本书中提及的那几位大师也是愚痴？那是金钱的魔力。所以我就想写一本叫命坛命生相的单行本，让人们一睹宗师及学舌大师的风采。
    这种题材的书是好写，但成书后的效果我也得惦量。这样做固然对那些打过醉拳的易友们来说有导醒作用，但这些人醒过来也会这么说：劈谬的同时也在彰显你自己的不凡。我认为是，学术就是在不断完善中进步，当然包括对一些错误观点的否定，但和那些为追求一个钱字而制造谬论是不相干的。对这些人你根本就不能用磋商的口语讨论观点的对错，那不是研究方向上出了问题，也不是一个认识上的局限和师学门派上的不同，那纯粹就是商业骗子。因此，对现代大师的著作评注就一定会充满攻击性，没有留情的余地，当然会伤害某些人，从我个人认识上来说也不叫伤害，是让骗子们显形。
    此书若以我的性格写，不仅要公开这些无耻之徒的真实姓名，而且要将读者的控诉信刊出，从不惧怕任何人的威胁，就是要让同行们看到：骗子们在书中是怎么写的，而实际又是怎么断的。我始终认为，这样做终究开的是多数人的智慧，损害的是个别人的利益，功过相抵功有余。
    本书构思之初即考虑到既不能太突出个人的锋芒也不宜让读者太痛恨易界黑暗，因此，书中涉及的某些人采用了化名，揭伪的言论浓缩成一章。
    我可以向读者保证：凡我书中暗示能做到的高度我就一定能做得到，介绍的技巧都具有普遍性，可以放到任何八字中应验，这丝毫没有吹嘘、炒作的成份。而且是保留了部分内容后这样说，要以此供养衣食父母，但我不对任何人巧舌如簧的劝说参加学习班，你先看好书，书上介绍的技巧你先用着灵，然后再学习不晚。人格是否可信？还从书中找答案，假的再包装也露马脚，是金子在山沟里也是金子。
第二节  自励
    自励来源于教训！
    个人对命界的认识：从出版的著作和网上的文章中可以看到,目前命界简单可以分成两派：
    一、新派：以李涵辰先生为代表,以十一论(目前减为五论)为标志。这是最为“火”的一派,搭李氏便车自炒起来的同类多的数不胜数,我有充分的证据证明这些“论”全是谬论，本书中很多内容就是例证的这一说法,书中虽然隐去了他们的真名,但捍卫真理的决心不全动摇,用化名那是佛陀的教诲。
    二、传统派：以港台的同行和邵伟华先生为代表,一切都在古人的框框内。以断语、神煞为标志,照搬不误是其特色。这不是我否定古人的成就,相反，今天的所有派系均是建立在古人开辟的道路之上,但抄袭是学术界的大忌.
    两派中的代表人物均对易界作出杰出贡献：
    邵氏:为当代易学的普及作出了后人无法超越的成就。
    李氏：分析八字旺衰的方法功不可没。
    肯定这两位人物的同时，我也要对这他们狠狠的抨击：
    邵氏：学术上没有半点超越古人之处，无能力超越可以原谅，而他在著作中开了一个吹嘘、造假、装神的恶劣先河，把江湖上蒙、猜的恶习继承到易学界来。现在网上的文章依然如此，这么些年了都不自我调节，作为易界榜样的那一天永远也没有了。评价：功过相抵等于零。
    李氏：99年以后完全是在发扬邵氏的吹、骗、蒙，目前已接近抢劫的边缘——暴力、恐吓与威胁。一个丧失人性的人学术上无从谈起。评价：功不抵过，罪恶累累。
    两人的共同点：携成就横空出世，踏进门就铸造成——吹、骗、蒙的“一代宗师”、“万代宗师”。相同的结果：做人不走正道一切带进坟墓。
    从学术上讲，两人的命学技术已被远远的抛在了后面，不是某个细节上的偏差，而是整个系统上的腐烂，这仍归结为一个做人的原则问题。别说开班授徒给别人算，他自己也不知道明年如何。用不着摆擂台唬人，谬论唬不住真理。
    以史为鉴：有功不骄，有过则改，潜心学术，精进不缀，放弃名利，名利自得，先学做人，否则一切的一切都是昙花一现。