四、论食神

　　　　　　　　　四、论食神

　　原文：食神本属泄气，以其能生正财，所以喜之。故食神生财，美格也。财要有根，不必偏正迭出，如身强食旺而财透，大贵之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑，梁丞相之命是也；己未、壬申、戊子、庚申，谢阁老之命是也。
　　徐注：食神者，财之根也，日元旺盛者，气势要安顿。菁英喜其流露，若旺而无泄，及身而止，必非美造。梁丞相造，癸水日元旺，亥卯未食神合局，透起丁火。谢阁老造，庚金食神秉令，子申财星合局。两造皆清纯之极，宜为大贵之征，福寿兼全之造也。
　　学人注：食神生财，要注意几点：
　　１　能否生到。如果中途有阻隔而生不到，则不以吉论。
　　２　谁生谁。是我宫的食神去生他宫的财，还是他宫的食神生我宫的财。
　　３　生出来的财能否得到。若生他宫财而不能得到，空欢喜一场也；若生我宫的财却被他宫之物所夺，亦徒然。
　　４　食神与财能否配合日元的原始喜忌。
５　食神与财星各自由何五行十神来定义其性质。
梁丞相造：丁　癸　癸　癸
　　　　　    未　卯　亥　丑
　　此造疑有误。其一，卯木食神并没有直接生到丁火财星；其二，三癸直接冲克丁财，财星受制而不能为我所用；其三，天穿地漏，年上的财官都被我所排斥而不能得到。综上所述，贵从何来？若易以壬子时辰，其贵理然。
　　乾　丁　癸　癸　壬
　　　　未　卯　亥　子
　　虽然卯木依然生不到丁火，但三合局可以用来制杀。未杀得制，通过壬丁遥合而获取，这样一来，命主得到的是年上的杀——国家大权。
　　谢造：己　壬　戊　庚
　　　　　未　申　子　申
　　这是他宫的食神伏吟到我宫生我宫之财，是通过半合的途径来生的，而且生出的财星就在日元坐下。

　　原文：藏食露伤，主人性刚如丁亥、癸卯、癸卯、甲寅，沈路分命是也。偏正迭出，富贵不巨，职甲午、丁卯、癸丑、丙辰，龚知县命是也。
　　徐注：五行干支，以阴阳配事为啧，财官印是也。我生则以同类为顺，食神是也。顺则有情，逆则力猛。至于人性情之刚柔，须视四柱之配合，不必在藏露上分别（详见《滴天髓》论性情节。如沈路分造，癸水虽通极，而地支寅亥两印，伤官太旺，发泄似嫌逾量；龚知县造，癸水虽通根辰丑，究嫌不旺，发福亦不能巨。大抵食伤为用，主人性质聪明，盖菁华发越，秀气流露，自然有此征验。又四柱全阳，主人性质刚正急燥，全阴主人性质深沉迟缓，亦自然之势，屡试屡验。
　　学人注：伤官与食神虽然都是日主所生，但阴阳有异，那么性情就有很大的区别。至于“主人性刚”，仅言性情，而与贫富贵贱无关。沈造：
　　乾　丁　癸　癸　甲
　　　　亥　卯　卯　寅
　　月令本气为食神，但食神不透，时上却透了个伤官，这是属于“藏正露偏”之格。年柱干支自合，亥卯半合，寅与亥合，水气泄于木，而木气发于甲木伤官，那么命主必然是伤官的心性。由于八字格清，虽脾气不好，但还是能有富贵。
　　乾　甲　丁　癸　丙
　　　　午　卯　丑　辰
　　龚造，同样是藏食露伤，但是甲木伤官与我宫并没有发生明显的感应，不能以“性刚”论之。甲木伤官透干生财，但正偏财并透（迭出），甲木之情向丁，而丁火之财又不能归我所用，这是贵小之一因。时支辰收丑杀，丙财生之，时上得力，故贵，然贵气不大。

　　原文：夏木用财，火炎土燥，贵多就武。如己未、已巳、甲寅、丙寅，黄都督之命是也。
　　徐注：夏木用财，火炎土燥，必须带印，虽未必为用，而取以调候，为不可缺少之物。黄都督造，幸甲寅坐禄通根，参天之势已成，然究嫌偏枯，非中和之道，故贵而就武也。
　　学人注：夏木，非食神即是伤官，食神伤官生出的财若能为我所用，亦能富贵。至于武贵，当是沈前辈的经验之谈。
　　乾　己　己　甲　丙
　　　　未　巳　寅　寅
　　寅为亡神，巳为岁驿，月令生出的财星是通过岁驿中透的丙火生、亡神中透的甲木合而获取的，故为武贵。

　　原文：若不用财而就煞印，最为威权显赫。如辛卯、辛卯、癸酉、己未，常国公命是也。若无印绶而单露偏官，只要无财，亦为贵格，如戊戌、壬戌、丙子、戊戌，胡会元命是也。
　　徐注：不用财为不用食之误。常国公造乙木虽为月令，而两卯为两辛所制，食被枭夺，不能用矣。以印化煞为用，煞主威权，格局清纯，故主显赫。胡会元造，殊未见佳。日元虽通根于戌，不得为旺，戊土重重，制煞太过。最要之物为印，去戊土之太过，泄壬水而生丙火。四柱缺此紧要之神，岂得为贵？财早能泄土之气，而日元不旺，嫌财党煞，故决不能见财也。幸所行之运，中年后之运，为丙寅丁卯，木火印比连接，补八字之不足，否则，何能发达？谓为格美，不如谓运美也。
　　学人注：不用食而就杀印的，也要看具体组合情况，不能即断其威权。
　　乾　辛　辛　癸　己
　　　　卯　卯　酉　未
　　常造，年月卯木食神被辛印所盖，那么卯木由辛印来定义。卯未半合而入未库，故贵。
　　“无印绶而单露偏官”者，即是食神制杀格，用其制杀当然畏财泄食生杀。食神制了杀，而杀之权威能为我所用，必然贵显。
　　乾　戊　壬　丙　戊
　　　　戌　戌　子　戌
　　这个八字虽然是食神制杀，但其贵因不在杀，而在官。丙坐子官而干透壬杀混，得戊制壬留子取清，所谓制杀留官而贵。

　　原文：若金水食神而用煞，贵而且秀，职丁亥、壬子、辛巳、丁酉，舒尚书命是也。至于食神忌印，夏火太炎而木焦，透印不碍，如丙午、癸巳、甲子、丙寅，钱参政命是也。食神忌官，金水不忌，即金水伤官可见官之谓。
　　徐注：取用神之法，以扶抑为正轨，所谓弱者扶之，强者抑之是也。除扶抑之外，调和气候，亦为重要取用之一法（见论用神篇）。盖夏木火炎木焦，冬金水冷金寒，必须有以调和之，即以调和之神为用也。如舒尚书造，金水伤官，喜见官煞；钱参政造，木火伤官，喜见印绶。皆以调候取用也。
　　学人注：此节是格局配合调候之法，读者应结合本书卷一第十一节《论用神配气候得失》。
　　乾　丁　壬　辛　丁
　　　　亥　子　巳　酉
　　能成为尚书，并不是“贵而且秀”那么简单的。年月伤官合杀，杀遭合制后移到时干，表示我得到了杀的权威。
　　乾　丙　癸　甲　丙
　　　　午　巳　子　寅
　　月令丙火由癸印定义，透到我宫坐于禄上，故能贵显。夏木带印，可以说是“优化”了格局用神，也是“贵而且秀”。

　　原文：至若单用食神，作食神有气，有财运则富，无财运则贫。
　　徐注：单用食神，亦须看日元与用神之旺弱，及四柱之清杂。如某闻人命造，戊戌、辛酉、戊戌、辛酉，两神成象，旺而且清，行财运富贵何碍？
　　学人注：沈前辈的原意，指的是格局用神要有其用处，否则就是英雄无用武之地了。食神之妙，在于制杀、生财、泄秀，若只能泄秀而无其他用途，那么只能是寒儒了。徐老举的命例，本是伤官之格，且其并没有完全弄明白命主富贵之因：
　　乾　戊　辛　戊　辛
　　　　戌　酉　戌　酉
　　徐老说此造“两神成象”，没错，但这样的命未必能富贵。辛金伤官是从魁罡、印库所透，戌穿酉是特殊的“伤官佩印”，伤官的智慧得到印库的熏陶、打造，能经世所用，然后伏吟到我宫，为我所用，故能富贵。命主的财运，并非其富贵之因。

　　原文：更有印来夺食，透财以解，亦有富贵，须就其全局之势而断之。至于食神而官煞竞出，亦可成局，但不甚贵耳。
　　徐注：此以病药取用也。日元旺，喜食伤之泄，印来夺食，是印不病也；财破印以解，以财为药也。富贵与否，须看财星能否解救。如己亥、丙寅、甲寅、壬申一造，甲木坐禄，丙水食神透出为喜，壬印夺食为病，惜己土财星无根，破印无力，病得药轻。运行西北，助起病神，破耗无伤，为不免也。但有印食而两不相碍者，比劫相护，财不破印者，是须视全局之配合。如己丑、丙寅、甲子、戊辰，透食而财印不相碍，即为富贵之造。至于食神而官煞竞出，只须不碍全局，同为富贵之造。如辛卯、庚寅、甲辰、丙寅，东方一气，食神吐秀。庚辛官煞竞出为病，喜其无根，不碍格局。行土金之运，不免破耗，若行木火之运，则名利并全矣。
　　学人注：此节关键在“就其全局之势而断之”。何为“就其全局之势”？除了徐老所说的“须看财星能否解救”外，还要注意的是：
　　１　局中的印到底是来“夺”食的还是去“获”食的。
　　２　局中的财到底是来“护”食的还是去“泄”食的。
　　官杀竞出的食神格，如何才能算得上是徐老说的“不碍全局”呢？徐老举的例子只是说明了官杀无根而不碍全局的情况，难道就没有别的情况了？
　　我们来看看徐老举的三个命例：
　　乾　己　丙　甲　壬
　　　　亥　寅　寅　申
　　徐老认为己土财星是由于“无根”、“破印无力”、“病重药轻”，而鄙人则认为此造年上己土财星并不是护食的，而是泄食的，浮云蔽日，丙火无光。亥合寅木，寅中丙根伤；申冲寅木，寅中丙亦伤。命主不管行什么大运，也不可能富贵。
　　乾　己　丙　甲　戊
　　　　丑　寅　子　辰
　　此造，财印虽不相碍，但年上己土依然是泄了丙火之气，本来丙火从寅透干，可以生我宫戊土财星，己土的出现是分了丙火的力，使丙火用情不专。不过，寅中三物并透，同根同源，食神生财格仍然成立而无破，所以富贵。
　　乾　辛　庚　甲　丙
　　　　卯　寅　辰　寅
　　此造时上丙火食神，是用来泄秀的，木火通明的象，但年月庚辛并透，不但伤木坏象，而且辛金合丙，使丙之情不向日主，金为病明也。所以命主行金运的时候，才会出现“破耗”之事。

　　原文：更有食神合煞存财，最为贵格。
　　徐注：食神合煞存财，食神当是伤官之误。盖食伤一例，食神合官，伤官合煞也。如乙见丙为伤官，见辛为七煞，丙辛合则煞不克身，所以为贵。亦有并透而不相碍者，此则在地位配置之合宜耳。如己亥、甲戌、癸亥、丙辰，合煞存财也。又如余寿平中丞命造，丙辰、庚子、辛卯、乙未，月令食神而用官星，食生财，财生官，地位配置合宜，为贵格也。
　　学人注：阳日干以食神合官，如甲以丙食合辛官；阴日干以伤官合杀，如乙以丙伤合辛杀。沈前辈在这里说“最为贵格”的关键，是在“存财”。食神伤官可生财，若我财被官杀盗泄，即为不利，故又要以食伤合之去之。另外，若食神能将官星合为我用，亦能取贵。
　　乾　己　甲　癸　丙
　　　　亥　戌　亥　辰
　　此造为财格，而非食神。时上财生官星，然己土出干泄丙，得亥中甲木透出合己护丙，所谓合杀存财是也。
　　乾　丙　庚　辛　乙
　　　　辰　子　卯　未
　　月令子水并不生卯木，反有刑伤财星之嫌。时上乙木偏财为我所得，但庚金出干欲合出，幸年干透丙克制庚金为救应。徐老对此造的解说不正确。

　　原文：至若食神透煞。本忌见财，而财先煞后，食以间之，而财不能党煞，亦可就贵。如刘提台命，癸酉、辛酉、己卯、乙亥是也。其余变化，不能尽述，类而推之可也。
　　徐注：食伤透煞，何以忌见财星乎？煞本忌其克身，故须用食神以制之。若见财则食神生财，财生煞，不但不制，反转而生煞矣，故以为忌，然如刘提台造，日元赢弱，金木相战，虽财不党煞，亦未见佳妙。殆中年运程丁巳丙十五年，化煞制食为美，故贵水提台耳。初运庚申，幼年必艰苦也。
　　学人注：食神透煞，即是以食制杀，然而食神间于财杀之间，虽可使财不生杀，但亦不免财泄食神，所以沈前辈说“亦可就贵”。刘造：
　　乾　癸　辛　己　乙
　　　　酉　酉　卯　亥
　　食神制杀，年上癸财没有根源，泄食力微，我宫之杀得制，则化为权也。

　　原文：食神取运，即以食神所成之局，分而配之。食神生财，财重食轻，则行财食，财食重则喜帮身。官煞之方，俱为不美。
　　徐注：食神生财之局。因身轻身重而不同。身重喜行财食，身轻则喜帮身。若食神透干，比劫运俱不忌，官煞运均忌。身重者如本篇梁丞相命：
　　丁　癸　癸　癸
　　未　卯　亥　丑
　　此造妙在亥卯未三合，透出丁火，身强食旺而财透。木火运固美，金水运亦吉，戊戌十年，必有挫折也。此造若原局透一壬字合丁，不能照此看法，喜金水木而不宜火土矣（参观十干配合性情节）。
　　学人注：不管是什么格局，取运都得与原局的主与辅（也就是用神与相神）配合。沈前辈在《子平真诠》里所说的取运之道，仅是概论，是让初学者明白一个方向而已，所以读者不能对号入座。
　　丁未一造，前文已述。若是子时，所制所得皆是杀，那么行杀之旺运为吉而不为凶。真正不利的运，是将已获之财官破坏，比如丑冲未。

　　己　壬　戊　庚
　　未　申　子　申
　　土寄四隅，申亦土之长生也（见阴阳生死节）。年逢己未，日元弱而示弱；时上庚辰，食神专禄，壬水生于申，子申合局，不身强财食并旺。庚金透露，已巳戊辰帮身运甚美，印运亦吉。此俗所谓专禄格也（见时说拘泥格局节）。 《喜忌篇》：“庚申时逢戊日，名食神专旺之方，岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇”，正合此格。此为本篇谢阁老造，亦是身重食旺也。
　　学人注：食神生财格，以食神为格局用神，财为相神，年上的己土劫财则是病。但徐老却认为命主行于己巳运时“甚美”，错了。己巳运当是己土病神出现，并引发夺财信息的应期，岂会“甚美”？

　　至于身轻食旺者，如本篇沈路分造：
　　丁　癸　癸　甲
　　亥　卯　卯　寅
　　癸水虽通根于亥，而亥卯合局，日时寅卯而透甲，食伤旺而生财，为身轻泄气太重。支行印绶之乡为最美，比劫帮身亦佳，但宜支而不宜干，见壬则合去丁财，见癸亦不免争财之嫌。亥子丑北方劫地，则甚美也。
　　学人注：水木成象，透甲木为精神显露，甲为体明矣。金运，见庚辛则伤甲，见申酉则冲寅申，坏木之体，破原局之象，何吉之有？读者在读徐老的注解时，万不可听风是雨，否则进入误区而不自知。如此造，明显的从儿格，所谓“从儿不论身强弱”，断不可以“身轻食旺”来看。

　　又本篇龚知县造如下：
　　甲　丁　癸　丙
　　午　卯　丑　辰
　　同一身轻，而上造为食重财轻，此造为食轻财重，而身弱则一也。故皆以帮身运为喜。帮身之中，食重喜印，财重喜劫。此造得意，必在壬申癸酉运中。又两造比较，沈造格局清，此造格局较杂，贵贱高低之分，全在清浊纯杂之间。以其格局夹杂，虽在佳运，不过百里之尊而已。
　　学人注：以徐老的观点，不管月令是为何种格局，身弱者皆宜行身旺之运，不独食神格。此造能成为“百里之尊”，亦是命之所然，能起到好的作用的字都在时柱，时为小之故。

　　原文：食用煞印，运喜印旺，切忌财乡。身旺，食伤亦为福运，行官行煞，亦为吉也。
　　徐注：食用煞印者，弃月令贸神而用煞印也。看法同偏官用印（参观偏官用印节），用印化煞，故最忌财破印党煞，官煞运有印化反吉。右身旺印旺，食伤泄亦佳，身弱则不宜伤也。如本篇常国公命：
　　辛　辛　癸　己
　　卯　卯　酉　未
　　弃食用煞印也。印旺而身不强，故财最忌，食伤运亦一尘不染 宜也。印劫最为美运，官煞有印化亦无碍，如己丑、戊子、丁亥，皆佳运也。丙戌运，戌合卯刑未，此十年皆财运，恐难为继。
　　学人注：食用杀印，理论上应以木、金日主的为上格，因为夏木得金水则秀，冬金得火土则美也。至于取运，理同杀印之格，身旺身衰，仅作参考，并非定理。如常造，伤官运可以合杀，而食神透干运，则被辛夺，非佳运。

　　原文：食伤带煞，喜行印绶，身旺，食伤亦为美运，财则最忌。若食太重而煞轻，印运最利，逢财反吉矣。
　　徐注：食神带煞，谓原局无印绶也。此段须分三节看；
　　（一）身弱，煞克身，食神泄气，倚轻倚重，均不为美，唯有印运最利，比劫亦利。
　　（二）身旺煞强，则食伤制煞，极为贵格。运喜食伤，唯忌财运。
　　（三）食伤制煞太过，即煞轻食重也，法须扶煞，故财运反吉。然不及印运之美，盖印可以去食之太过，化煞滋身，一得三用也。如本篇胡会元造：
　　戊　壬　丙　戊
　　戌　戌　子　戌
　　此食神制煞太过也。甲乙印运为美，癸亥子丑官煞运反吉，丙寅丁卯劫印帮身，最为美运，戊辰最忌。盖丙为太阳之火，水猖显节，不畏水也；土众成慈，遇土反晦也。见论干支节。
　　学人注：此节乃概言平衡之理。食神不制杀，反泄身，克泄交加，无救应则贫贱，当宜运中有救。制杀太过，杀威不显，仍为不吉，岁运当宜损食神之太过，补杀之不足。胡造，前文已述，其非制杀太过，而是制杀留官，运支见财最利，杀运不忌。

　　癸　辛　己　乙
　　酉　酉　卯　亥
　　此本篇刘提督造也。虽癸与乙之间，隔以已辛，财不党煞，但身弱克泄两忌。幸所行之运己未、戊午、丁巳、丙辰，印绶比劫相连，故能贵为提督。否则，格局虽清，无益于事，若非运助，安能望贵乎？
　　学人注：贵乃命定，运是助引，换句话说，命是因，运是缘，富贵是果。刘造食神可以制杀，并不是克泄交加。

　　原文：食神太旺而带印，运最利财，食伤亦吉，印则最忌，官煞皆不吉也。
　　徐注：食神太旺而带印，有种种不同，夏木见火，火旺木焚，运喜印绶，用水润木也。若食神旺，带印而利财者，本篇未有其例。兹另举敝友李君一造：
　　戊　己　丙　庚
　　戌　未　子　寅
　　丙火通根戌未而时寅，带印也。戊戌己未，土居其四，食伤太旺，运最利财，盖庚申辛酉，泄土之气也。官煞不利，火土枯燥，加入滴水，不足以润燥，而反激其焰也。泄气已重，食伤未必为福，印绶未必为祸，唯非佳运则可知也。八字各个配合不同，为喜为忌，羌无一定，特举其一例耳。
　　学人注：此节疑有误。既然食神太旺，佩印而损其有余，运见财则坏印，怎么会“最利”呢？后文也是莫名其妙，撇下暂不谈。李造，伤官生财，可惜财无根源；未子相害，官星受伤，时上财印不能救护，不富不贵之命。金运泄伤生官还行，余运皆不为吉。

　　原文：若食神带印，透财以解，运喜财旺，食伤亦吉，印与官煞皆忌也。
　　徐注：食神带印，透财以解，与上节带印有不同。盖上节食神太旺，而印又不能损食为用，不得已用财泄食伤之气也。此则日元旺，喜食伤之泄，而带印夺食伤用，故云透财以解。上节重在食神太旺，此则食神不旺。另举例如下；
　　己　丙　甲　壬
　　亥　寅　寅　申
　　甲木生寅月而透丙，本有木火通明之象。时上枭印夺食，透己土财以解之，惜病重药轻。运喜旺，食伤亦吉，印与官煞均忌。此造惜运行西北官煞印绶之乡，否则，前程未可限量也。
　　学人注：这里的“食神带印”的意思是食神被印所克夺，不能为我所用，这样确实需要财星来解。财为救应之神，那么财运当然有利。己亥一造，乃是己土、亥水、申金、壬水为病，局中无药，非为富贵之人，无论行什么运都不可能如徐老所说的“前程未可限量”。

　　以上为照常例扶抑论用取运也，至若以气候之关系而调候取用，则又当别论。如本篇舒尚书造：
　　丁　壬　辛　丁
　　亥　子　巳　酉
　　金水食神用煞，与金水伤官用官相同，皆调候之意也。用神为官星，运亦喜财官。如此造己酉戊申印劫之地，无荣辱可言，而丁未丙午最美，乙巳甲辰三运亦佳。盖原局金寒水冷，非可以当理取也。
　　又如本篇钱参政造：
　　丙　癸　甲　丙
　　午　巳　子　寅
木火伤官用印，亦调候之意。印轻则专用印劫，如此造癸印得禄，气象中和，故丙申丁酉皆为美运。若戊戌财运，破印恐不能免也。
　　学人注：丁亥一造，贵乎伤官合杀，杀为我用，那么运中不见刑冲则安。丙午造，贵乎食神佩印，坏印之运不吉，余运无碍。

　　金水用官与木火用印，同为调候，然有不同者。金水非见官不可，而木火无印，若身强亦可就贵。如本篇黄都督造：
　　己　己　甲　丙
　　未　巳　寅　寅
甲木坐寅，时又逢寅，日元甚旺，旺而泄秀，亦可用也，唯火多则木有自焚之患。此造妙在食轻财重，火泄其气，唯究嫌偏要，贵多就武。行运仍宜印劫之地，乙丑、甲子、癸亥、壬戌三十五年，最为美利，虽命造本佳，亦运助之也。
　　学人注：金水伤官，不见官星者，也不见得不富贵，只是清浊高低有别。木火无印而身强，也不见得一定就贵。富贵全凭清浊，清浊全凭组合也。黄造，是某些神煞定义了十神的含义，方能发贵。