临:元,亨,利,贞。 至于八月有凶。
初九:咸临,贞吉。
九二:咸临,吉无不利。
六三:甘临,无攸利。 既忧之,无咎。
六四:至临,无咎。
六五:知临,大君之宜,吉。
上六:敦临,吉无咎。
彖曰 临,刚浸而长。 说而顺,刚中而应,大亨以正,天之道也。 至于八月有凶,消不久也。
象曰 泽上有地,临; 君子以教思无穷,容保民无疆。
初九 咸临,贞吉。
象曰 咸临贞吉,志行正也。
九二 咸临,吉无不利。
象曰 咸临,吉无不利;未顺命也。
六三 甘临,无攸利。 既忧之,无咎。
象曰 甘临,位不当也。 既忧之,咎不长也。
六四 至临,无咎。
象曰 至临无咎,位当也。
六五 知临,大君之宜,吉。
象曰 大君之宜,行中之谓也。
上六 敦临,吉无咎。
象曰 敦临之吉,志在内也。 |