师:贞,丈人吉,无咎。
初六:师出以律,否臧凶。
九二:在师中,吉无咎,王三锡命。
六三:师或舆尸,凶。
六四:师左次,无咎。
六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
上六:大君有命,开国承家,小人勿用。
彖曰 师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。
象曰 地中有水,师;君子以容民畜众。
初六 师出以律,否臧凶。
象曰 师出以律,失律凶也。
九二 在师中,吉无咎,王三锡命。
象曰 在师中吉,承天宠也。 王三锡命,怀万邦也。
六三 师或舆尸,凶。
象曰 师或舆尸,大无功也。
六四 师左次,无咎。
象曰 左次无咎,未失常也。
六五 田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
象曰 长子帅师,以中行也。弟子舆尸,使不当也。
上六 大君有命,开国承家,小人勿用。
象曰 大君有命,以正功也。 小人勿用,必乱邦也。 |