第十三章 命坛众生相

第十三章  命坛众生相
第一节  擂大师的成婚、婚灾、应期
    目前，命理界叫得最响、说得最玄者当属擂老师，其追随者众多，我们先看擂大师在四版《真踪》成婚、婚灾、应期一节中的实例，第156页，原文：
内蒙古宁先生
    伤     劫     日元   杀
    ×√  √×   √√   ××
男：庚戍   戊寅   己未   乙亥
    比     伤     食     才
    己卯   庚辰   辛巳   壬午
    78.7    88     98     08
    本命参加了擂大师预测中级班二00二年第十六期，每期学习班都由擂大师预测所有学员的八字，预测第一个都是擂大师从几十、上百人的名单中，闭眼从中摸出一个，摸到谁测谁，第一个命例预测一整天，从其出生一直预测到参加擂大师学习班，并细致预测在学习班期间的情况，学员见后，叹为观止。生活中所经历的事都给测出，并详细讲清发生这些事的理论依据。本命就是擂大师预测的第一命例，下面只讲测其婚姻的一部分内容：
    身弱用未土，月戊土为妻，时干乙木为第二妻，为情人，戊土旺时谈对象，庚辰大运中，庚弱不制戊时谈对象。
   擂老师为什么置男命局中亥水财星而不论，而以戊、乙论妻和情人呢？这是擂氏的百神论，戊与日主己为异性、为正，乙与日主己为同性、为偏，正代表所有的正神，如戊可代表正印、正官、伤官、正财、劫财，乙为偏反之，因此取名：百神论。后文还有二妻、偏财之说也是指乙木。
    庚辰运，己巳年，19岁，己土生庚金力小，庚制月干戊力小，戊稍旺，有人介绍对象，己土被庚泄，己日干不帮月干戊，自己不同意，未谈成，时间申、酉月。
    擂老师这句段话是什么意思呢？大意和美国防部长拉姆斯菲尔德在2002年2月12日新闻发布会上的讲话相同：“据我们所知，我们已经知道一些，我们知道已经知道一些，我们还知道，我们有些并不知道，也就是说，我们知道有些事情我们还不知道，但是，还有一些，我们并不知道我们不知道，这些我们不知道的，我们不知道”。如果你不关心政治，不知拉氏是何方人士，可知中国有句绕口令：“葡萄长在葡萄树上，葡萄树长葡萄叶，葡萄皮包葡萄肉，葡萄肉包葡萄籽，吃葡萄肉吐葡萄籽，扒葡萄皮留葡萄肉，吃葡萄肉不吃葡萄树”。读者若仍不明其意，那就是外行读者了，请重读《真踪》第一页之《序》一：“外行写给外行看的书，外行作者知道，自己的书外行读者看不懂，准能把钱弄到手，外行读者看了这些外行人介绍的预测术，越发感到预测术深奥，于是又反过来把原本骗了自己的外行作者敬若神明。这些外行作者颇懂营销术，拼命把自己包装成“大师”、“第一”。周易的任务是占筮，无论谁走近这座殿堂，都要由“实践”这个公正无私的法老检验你的真伪，无论你是高等学府的教授，还是乡间庶民，在这殿堂的门口，都要凭自己的修为，为自己选择一顶标有“真才实学”或“骗子”的帽子戴在自己的头上——骗子绝没有长久的市场”。四版《序》二中再说：“在中国人种的劣根上长了一个怪胎：骗。商界政界令人发指的厚黑自不必说，文化领域里的书生们一旦有机会，骗起来也是呼呼有生气！今天易学界有的骗子连最起码的掩饰都不要了”。擂老师这些话字字句句一针见血，其揭露“厚黑牛皮”的精神着实感人肺腑，无愧于“万代宗师”、“天下第一”的称号。
    这些自传体之话若是出自我口，读者很可能怀疑我是恶语中伤，是踏着名人的胸膛前进，因此，忠诚于擂老师的原文，标点符号都反复校对。
    庚辰运，庚午年，20岁，两庚制午，无人介绍，未谈。
    庚辰运，辛未年，21岁，辛帮庚力小有人介绍，辛制局中己土力大，自己不同意未谈成，时间未月。
    庚辰运，壬申年，22岁，壬泄庚，庚弱不制戊，戊旺，谈的很顺利，申金制辰土，辰弱，局中寅木旺，断未月相处，申月有性行为，正是。无论男女，以婚姻的态度性行为后，则完成了第一婚。本命先天风水中申、酉弱，申金制辰土力小，辰土仍有力耗局中寅木，本命中寅木生于雨水前力弱，所以婚不宜成。断冬天该婚因女方母亲反对未成。本命生于东北，戊土弱，该女长相不好，辰运制寅木，该女比自己矮了十几公分。
    庚辰运，癸酉年，本命再谈对象，就不可再看戊土，看乙木，庚生癸水为异性作用力小，癸生乙力弱，今年又谈一个，时间在卯月，酉金生同性亥水，断巳月与该女性行为，癸水生乙木，乙木旺不吉，主与该女感情基础不牢，先天酉弱，不能结婚。
    擂老师！这是怎么了？不是倚虚实论冲出江湖而摆得擂台吗？谈了这么多流年，怎么没见一个虚忌神为吉的流年呢？追随者们可视虚实论为新派的重要标志，您可不要耍了猴子再把他们抛弃于乱坟岗。他们起码也做过推波助澜的作用吧！
    庚辰运，甲戍年，甲耗庚金，庚弱不制局中乙，与该女关系僵，于戍月分手。
    庚辰运，乙亥年，乙木情人（皆看二妻）在流年出现，断在西方有一貌美之女主动追求自己，时间在辰月，巳月与该女同居。当时我断与该女在巳月结婚，宁先生讲未举行仪式，实际巳为实际婚动。因乙庚绊，庚制乙异性力小，外环境不够吉，未举行仪式，举行结婚仪式看外环境，在乙木弱时。
    以男女间发生性行为视作结婚是擂老师的又一创举，那么，此命92申月结婚，冬离婚；93巳月再婚，94戍月又离；95巳月再婚。三婚命。男命身弱，按擂老师的婚姻公式应：财在局为忌旺而两次逢生才符合逻辑。那些被胁迫接客的人们一天要为十几人提供服务，别说一生，一时辰就结二、三次婚。如果谁想在命学界一鸣惊人，擂老师可为您创造了一次机会，你就在书中写：本人能将婚期断到时。不管什么原因，擂老师是再也不在新版《真踪》中提那些断六亲的公式了。
    庚辰运，丙子年，丙克庚，乙木旺，不能仪式。
    庚辰运，丁丑年，局中乙仍旺，不能仪式。
    进入辛巳运，辛金制乙木力大，可仪式，戊寅年，戊为实神生辛金力大，于戍月正式举行仪式。
    此外，外遇属婚姻的范畴，92年的外遇稍有特殊，为其断到：有一结了婚并生了孩子的女性主动接近自己而外遇，时间申月。
    第一婚完成后，再谈若干，均看二妻（偏财），本年与偏财结婚后，测妻之身体、寿命，妻之财官运，夫妻感情等，又须看正财，即一年后偏财转正。如果局中正财不吉偏财吉，后妻总比前妻好，连续换下去，最后必娶七仙女的老妹八仙女，相反正财吉，偏财凶，后妻总不如前妻，连续换下去，最后是七仙女的大姑母夜叉。
    不管怎么特殊，93年的那次性行为是够一年了，擂老师应大笔一挥：批准偏转正。据命主所述，然后神套八字的编书大师比比皆是。
    在此就借擂老师之例谈谈这个八字的个人观点：论婚姻自然离不开宫位未、十神亥，首先在辰冲未运中，然后是寅合亥年。别的不敢说，敢断此命此婚长不了。我是外行读者，因此看不懂擂老师的预测术，抽空我重读擂老师的《真踪》之《序》。
    与上例在同一页上还有这么个命例：（157页原文）
泰安市陈小姐
官     食     日元   食
戊午   乙卯   癸酉   乙卯
伤     比     劫
甲寅   癸丑   壬子
    本命98年找我预测，常时间未联系，2002年戍月想起此命，拔通其电话说：陈小姐，近日当有婚庆之喜。陈答曰：前天刚登记。
    本命从弱。乙木为用神，戊土耗乙木，当为忌，制去戊土时，结婚。
    擂大师书中这么写，读者真会视其为神仙。包装、营销术确有过人之处，这一点上不输于邵伟华老师。事实上这是百分之百的装熊，若看不出他骨髓里到底有几滴脓，我断然不会这样说。引《命理参考报》中的一段文：“涉世未深的莘莘学子，是一群在黑暗中摸索的孩子。明师是向导，庸师他自己也不知道光明在何方，只能牵着学生在黑暗中兜圈子，仿佛不迷倒大多数学生就不足以表现出庸师的高水平”。
    此命身弱，酉虽受两卯夹冲，依然为用，反过来，若是卯在坐下，而是受两酉夹冲，这时侯可从，这句话是广泛论，适宜任何八字的定格取用，套师傅只知冲力大和两次受制不可用而已，没有检验双方冲的结果之大小，死认任何人结婚就吉，离婚就凶也要人命，这是专会套的恶果。话就此打住，这种情况一说就明，说实在的，擂大师在分析旺衰方面还是有很多可取之处，遗憾的是仅凭初出茅庐时的那点贡献就想一劳永逸，黔驴技穷后，又去就职吹骗经理，不打折的邵伟华第二。
    实际我也没安好心，重复这些神仙断目的在于：让其和邵老师的“岁运并临不死自己死他人”共同载入史册。虚实论他自己活埋了，本书重提，目的就是让小骗子们知道大骗子当年打擂台时是如何放言不懂虚实论准确率最多也超不过15％的鬼话，曾几何时，《真踪》的每章每节不都有个批断公式来吗？四版《真踪》中如何蒸发了？四柱八字今犹在，不见当年虚实论。然而，预测技巧的后四句还没出世（虚实作用以实断； 实实作用结果判；虚虚作用按序延； 应事须从命局辩。）难道虚实论就此带进坟墓？我主张新派门人坚持住，后五论不要再轻言放弃，放弃了可够熊的。
    鲁迅先生说：对付流氓的最好办法就是拿他过去说的话和他现在所说的话作对比，因为流氓贯用忘记术。
第二节  擂大师04年高级班赏析
    擂大师高风亮节，为人师表与众不同，他自己虽生吞虚实论，但高级班上却无私奉献给学员们。为写此文，派人参加了04年5月的擂大师学习班，得笔录，百思不得其解，遂乘“神七”天国造访神二爷，呈上笔录诉说原由，5000求来一天书，万望二爷指点。神老爹不悦，展旨宣：乙巳季春，鼓上蚤时迁恶习不改，趁风高夜晚盗《梁上君子厚黑学》一书投胎人间，姓擂名大师，字水洞。金涛二年，变本招摇，这等小厮既已不走正道，授与解法以正视听。原件与解法对照如左：
一、明暗论
    1、用未戍不见木，木上大吉，忌未戍不见木，木上大凶。
    2、用辰丑不见金，金上大吉，忌辰丑不见金，金上大凶。
    3、用未土时伤午火不吉，未土为比劫，为用神时伤午火的岁运克父亲。（无论局中有无午未相合的组合）
    4、用戍土时伤卯木不吉，忌戍土时伤卯木大吉。（无论局中有无戍卯相合的组合）
    明暗论是虚实论中的一部分内容，这样的论发展下去永无穷期，实际上他是在为谬论不验时讨说法而已。我们就以擂大师自己的八字为例解说：
    乙巳   庚辰   戊午   甲寅
    身弱用午印，82壬戍高考不第。得新论：1.谎谬论：用印，印在坐下无高文凭。
    走印运时，又著书立说名振海内，再得新论：2.矛盾论：用印，印在坐下因文得名。
    身弱食伤庚为忌，为忌也乙亥年生儿，又得新论：3.胡弄论：身弱食伤透干月上反断。
    32岁生儿，32前肯定愁死人，再一论：4.分断论：身弱食伤透干，30岁前难得子，宜晚生。
    这样的论到底有多少呢？无限多，每一个八字都能发展出十多论。从哪个八字中得出的新论，就以哪个八字作例示，百试百验。明暗论仿此。   
二、反断论
    1、用、忌神在天干极弱时反断。
    2、用、忌神在天干不旺，其根远隔或受伤重时反断。
    3、日支受伤极重时反断。
    4、天干坐下有根或逢生扶时，弱也不反断。
    5、年支、月令、时支不反断，根据其对日干所起的作用好坏吉凶关系可以反断，但其本性不反断。
    6、从格中无反断。
    7、化格中无反断。
    8、用、忌神在局中反断不随年运而改变，其吉凶之性、六亲测算内容也按反断后的状态进行。
    反断论说得什么意思呢？总刚是：为用本应显用神之正面性，因极弱或受伤重，正性不显，而显负面性。为忌则反之。多此一举的祸根在：从原局中这样断六亲有时能碰巧，一旦断运年时一定是错误的，这个问题擂大师发现错误了没有？发现了！5、 6、7、8、这后四句话就是在为前四句诡辩。从势与身旺、从旺与身弱断法相同。这些论命的基本常识擂大师都不懂。不信你问他：极弱和受伤重如何衡量？明暗论，就是甲见亥死父，壬见午死母，不验，那就是空亡论等于没有，若再不验那就是百神论某字代替妻财子禄任何六亲。读者如果不学他这些高级内容或许还能碰准几件事，如果学了这些高级内容，那是再也找不到北了。但不用怕，过几年他肯定要开特训班，参加特训班者让你成亿万富翁。（因为高级班就能让你成百万富翁）
三、空亡论
    1、原局中忌神旺而逢空大吉，用神旺而逢空大凶。
    2、忌神空逢生大吉，用神空逢生大凶。
    3、忌神空逢制大吉，用神空逢制大凶。注：以上吉凶都针对本人而言，非针对空亡之字所代表的六亲。
    4、地支空亡时不与其它干支发生作用，也不参与日干旺衰的分析。如年支与月令一起空亡时，以年支来决定日干旺衰，时支空亡时，其力量不可以全空论。
    5、以年支查空亡，月、日、时为空者，其吉凶力量均减半。
    空亡论，擂大师自己还迷糊在空亡之中，只在4的后句话中摸了把脸，“时支空亡，不以全空论。”不打扰他了，让他多睡几年吧。擂大师这人至死不回头，谬论不验，就在谬论中续添谬论。信徒们认为不验就是有更高级的绝招将在更高级的学习班上讲解。
四、百神论
    当命局中的某些六亲不出现时，根据其六亲间的相互作用规律，也可用命局中的其它字来代替，其原则如下：
    1.先找克这个不现六亲的字代替。
    2.局中无克这个这个六亲的字时，再找这个不现六亲所克的字代替。
    3.以上两字都没有时，再找生这个不现六亲的字来代替。
例：局中无正印，先看正财，再看伤官，无正财伤官时再看正官。
    局中无正财，先看劫财，再看正印，无劫财正印时再看伤官。
    局中无偏财，先看比肩，再看偏印，无比肩偏印时再看食神。
    局中无正官，先看伤官和比劫，无伤官比劫时看正印，而不可看正财。
    （有正看正，无正看偏）余则仿此。
    说擂大师是骗子很多人可能又认为我是贬别人抬自己，读者您回头看一下，这一章的第一例，他是不是局中正偏只要有透，就根据百神论而断，支中有此六亲的字也不看，这里却来了：有就看，无就替。从他摆出擂台时起就不承认有宫位之说，一旦六亲字不现就傻眼，因而大师为体验生活寻找灵感来到了浏阳河，弯过了九大湾，翻过了九盘山，终于发现了主席的《矛盾论》。
    他自己说原十一论精减后还有五论，而高级班上还有这四论，如此发展下去，05年的这个时候不知能剩几论。01年《评注》中我就和他赌：谬论要带进坟墓。李大师，你可早想个法子不要让我的话应验，要坚持住！坚持就是胜利！不然，那可就应验了你自己的话：骗子绝没有长久的市场。
五、断流年
    1.虚虚作用：被生扶减力，被制者增力，是指均在流年流月弱时，（即越旺越不受生，越弱越不受制）
    2.虚虚作用：被生扶增力，被制者减力，是指均在流年上流月旺时，（即越旺越受生，越弱越受制）。其作用内容如下：
    1.1、虚流年克虚大运时，流年在流月旺时不减力，能克制住大运使大运不能作用命局，流年去作用局，流年在流月弱时，无力克大运，大运作用命局。（即所谓被克者增力克者减力）
    1.2、虚流年生大运，流年在流月旺时，大运增力去作用命局，流年减力不作用命局。（越旺越被泄）。 流年在流月弱时，流年不被大运泄而去作用命局。（即无力发挥作用）
    1.3、虚流年泄虚大运时，流年在流月旺时增力作用命局，（越旺越泄大运）。流年在流月弱时，无力泄大运，大运不被制而去作用命局。（即所谓被制者增力实际是流年无力泄大运而已）
    1.4、虚大运克虚流年时，流年在流月旺时减力不作用命局，（越旺越被克）。大运作用命局，流年在流月弱时，不受大运克。（越弱越不受制）。从而借机去作用命局。（即所谓被制者增力）。此时大运力量不减仍然参与命局作用，不可再论制者减力。
    1.5、虚大运生虚流年时，流年在流月旺时增力作用命局，（越旺越泄大运）。大运减力不作用，流年在流月弱时无力泄大运，大运不受制而去作用命局，流年弱时不作用。
    1.6、虚大运克虚流年时，流年在流月旺时减力，大运增力，越旺越被泄。流年在流月弱时增力，（实际是越弱越不被泄）大运减力（实际是大运不得生助而力弱，无力参与命局作用）
    虚实论确实是擂大师的一大独创，从提出虚实论时就叫嚣：不懂虚实论算命准确率最多也不会超过15％，并提出：虚用大运以凶断；虚忌大运以吉断。而在四版《真踪》中改成了：虚用大运常应凶事；虚忌大运常应吉事。当年那么牛，现在加上“常”字干什么？加不加倒无所谓，关健是自己的论自己要首先应用。
    读者你仔细看一下，这里的虚虚作用，是不是在说：虚虚作用再反断？即：用神先以凶断，作用以后再反断，结果还是用神以吉断。转一圈来什么也没说。这么说吧，你就是再回头正断，也一定有很多断反。擂大师自99年以来没有半点超越，为谬论找说法浪费了精力。
    对虚实论，不知有多少大师视作一大法宝，既是大师名师，脑袋该不可能太木，最起码懂得先试试自己和自己家人的八字吧，不，最后大师被大师耍了猴子。
六、断大运
1.命局中吉凶信息大，应事早，吉凶信息小，应事迟。
2.行运能帮助决定应期的迟速。
3.大运干支的旺衰是决定应期早晚的一个关健的因素。
4.命局中的字跳上舞台时特别是吉凶神跳上大运时也是决定应事早晚和吉凶程度的一个主要因素。
5.同性异性生克及合绊的力量大小是区分应期早晚的一个重要因素。
6.根据年运与命局中的字作用结果最明显时判定吉凶的应期，官命好运年自然升官，富命好运年自然发财。
    “命局中吉凶信息大，应事早，吉凶信息小，应事迟。”仅这一条就可以肯定：擂大师运上的事别想断准。前面的断流年和后面的断流月是装神。哪一个命局中吉凶信息小？信息大是否是指紧贴的字、旺的字、逢生的字？先说紧贴的字：任何八字紧贴的字都一样多，两干一支加月令。那么再就是指：旺的字、逢生的字。还以擂大师的八字为例分析：
    乙巳   庚辰   戊午   甲寅
    身弱庚忌神显然最旺，那么凶应该应的早，他儿子怎么了？还不是95乙合去庚时生？坐下午为用逢生，该应吉的信息早，82年寅午戍绊住早也高考落榜。年就管年的事，运就管运的事。这里的早晚擂大师可能是说得六亲死期。你不是在《真踪》中放言父母寿在第几步运上死亡早已成定局吗？四版《真踪》中咋不说了？别说父母，就是日元本身你也不知在哪步运上亡。你既不看宫，又不看星，专究百神论，那么，女命母亲正印吉时正官也吉谈恋爱，正印凶时正官也凶母亡夫也亡？不用实证，听听就是胡说八道。断六亲的死期你连个呆子都不如。“根据年运与命局中的字作用结果最明显时判定吉凶的应期，”这句话对。“官命好运年自然升官，富命好运年自然发财。”这句话你是在胡弄了吧！官命富命就是说：从原局中看日元是官命还是富命。咱还说你的八字，身弱，甲官为忌有力官灾命，印逢生为用文人命。走印化官生身运，写书成名。过去走吉运时，当兵能弄个连长当当，那时你咋不写书呢？印化官生身运也是好运，你咋不再弄个连长当当？局管局的事，运管运的事，年管年的事。说你的“官命好运年自然升官，富命好运年自然发财”是句胡弄话屈人吗？
    事实上他的这个八字，我是用身弱分析的。按他当年在不知自己八字旺衰的情况下，笔名水洞，99年称身旺，2000年称从弱，现在还不知又成了什么格局，不管怎么转，03版的《真踪》封面改成了红色，捕快队追得紧时他知道朝南跑，以辰土晦火为用该向北跑才对啊，稍后还准备有《风水真踪》问世呢！这是当今易界一个最大的笑柄。“天下第一”“万代宗师”实至名归。
    读者你再看一遍他说的那6条断大运的技巧，是否和拉姆斯菲尔德的名言相似，全是些废话，但终究胡说强过没说。
七、断流月
    断流月时首先要区分开流年干支的旺衰，旺字逢流月生扶增力，克制减力，弱字逢生扶减力，克制增力，旺字被流月制住时，流年上的弱字则能由弱变旺。如己卯，己土是弱字，卯木是旺字，卯木旺时己土则弱（卯木对己土截足）卯木弱时己土才旺，当卯木旺时己土逢生扶减力（越旺越被卯木制）卯木受制时己土增力，卯木受制弱时己土变为旺字，逢生扶增力，受制减力。
例：己卯年
丙寅月：卯木旺己土弱。
丁卯月：卯木旺己土弱。
戊辰月：卯木克辰不减力，仍为卯木旺己土弱。
己巳月：卯木弱己土旺。
庚午月：卯木弱，己土转变为旺字后又被庚金所泄，己土弱。
辛未月：未土绊卯木，己土变旺后又被辛金所泄，己土弱。
壬申月：卯木弱，己克壬水不减力，己土旺。
癸酉月：同上。
甲戍月：天干地支皆相合，卯戍合戍土旺，甲己合化土，卯木弱己土旺。
乙亥月：卯木旺，己土为弱字受克增力，己土也旺。
丙子月：卯木旺，己土弱字逢生扶减力，己土弱。
丁丑月：卯木旺己土弱。
    断流月，别人我不敢说，擂大师是决对办不到的，他的这些秘籍读者你是永远也看不懂。按他这些作用次序：运和年先作用，作用的结果再作用局；断到月那就得是：月和年先作用，月和年作用的结果再和运作用，和运作用的结果再去作用局。不是曾吹嘘百分之百断到时吗？你想想看，断到时那要作用几道工序？还是用他自己的话为他的高级班理论作结束语吧：“外行写给外行看的书，外行作者知道，自己的书外行读者看不懂，准能把钱弄到手，外行读者看了这些外行人介绍的预测术，越发感到预测术深奥，于是又反过来把原本骗了自己的外行作者敬若神明。这些外行作者颇懂营销术，拼命把自己包装成“大师”、“第一”。周易的任务是占筮，无论谁走近这座殿堂，都要由“实践”这个公正无私的法老检验你的真伪，无论你是高等学府的教授，还是乡间庶民，在这殿堂的门口，都要凭自己的修为，为自己选择一顶标有“真才实学”或“骗子”的帽子戴在自己的头上——骗子绝没有长久的市场”。
    不过我可提醒后来者：做学问是永无止境的，一就是一，不懂别装懂，发现错误立即改正，诡辩要比认错费百倍的精力，那样做是埋葬自己的易学生命。造假在学术界永无藏身之地，否则，回头都没有岸。那些还想效仿吹皮的后起之秀应引以为戒。诚信是无价的，是不可修复的。
    昨天易学界不就就活埋了个真泰斗，站着说话原谅他还不容易？是旗手，是泰斗。再让你参加他学习班比登天还难。擂大师步其后尘。他自己的预言灵验无比，四版《真踪》擂台结尾有言：“为了加快预测事业的发展，某某计划近年退出学习班，准备走遍全国，去会会当今全国各地的“名人”，在此正告大大小小的骗子，收敛一点，不定哪天擂大师就到了你的门前”。退出学习班？《真踪》不遗余力的吹嘘为了什么？还想着拿擂台恐吓威胁，谁看不出是昨日的黄花、垂死的挣扎？真是瘦死的骆驼比马大，死嘴硬。就你这些伎俩还能和谁打擂？前几年或许人们被擂台唬得回不过神来，现在人们看到的是只落水的狗，过衔的鼠。
    提到新派的这些论，不能不佩服擂大师这台制造英雄的机器，擂台之风足足刮出了十几位风云人物，搭直班车而成名者当属马二木、刘六一大师，追随者不计其数，我们分别看他们的代表作。
第三节  马二木的面授班预测实例选
    马二木，血统纯正新派继承人之一，其在任何招生广告中均以擂大师为招牌：“曾任泰山擂大师周易研究中心主讲师，一步到位的讲解虚实论、百神论、反断论”等等，追随马二木学习者，都到泰安参加过擂大师学习班，学擂大师之法不验，那可能就是另有机关，学马二木再不验，最后害的可就是擂大师了，分流信徒事小，暴露软肋事大，故四版《真踪》擂大师开骂：“有些人吹嘘是擂大师的弟子、高徒到处讲课，直到03年春，尚未办过一期高级班，哪来的这些高徒？这几个蠢才本无那么高的悟性，传授给他五分技能，他能运用三分就不错了，不免感叹：世上蠢才与小人难养也！”此一时彼一时也，马二木当初由借刀杀人的最大受益者变成今天的最大受害者，招至蠢才、小人于一身，变，成为马二木的必然选择，因此，今天才有机会一睹新派继承人马二木的新风采，见04年《稚慧园》，季刊，春期，之《面授班预测实例选》第63页
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乾造：乙巳   辛巳   戊辰   癸亥
大运：庚辰   己卯   戊寅   丁丑
      68.1    78     88     98  
    本命身旺用辰土、乙木，巳火印星为忌神，癸水辛金本来为用神反断为忌神（其反断原理和反断的条件请参阅函授教材反断论章节）。
    马二木老师，擂大师的反断论就在上面，而且是高级班的最新笔录，你马二木函授教材中的反断论是否是印证擂大师的这些话：“有些人吹嘘是擂大师的弟子高徒到处讲课，擂大师直到03年春，尚未办过一期高级班，哪来的这些高徒？这几个蠢才本无那么高的悟性，擂大师传授给他五分技能，他能运用三分就不错了”。如此说来你的函授教材不看也罢，师父只传你五分技能，你再一蠢只会运用三分，那么，你编的函授教材中仅有二分技能，准备函授于谁？马老师曰：傻子。
    孙某人为您支招：以后再撰稿时应避开擂大师十一论中的任何论，言：经本人半个多世纪的不断实践与自悟，于04年某天早晨发明二十二论，它完全不同于世俗的批断思维，二十二论认为：千百年来的命学理论漏洞百出，与牛皮论根本不可同日而语，首先是简单宜学，而且是百分之百应验，断应期、应事于日时如探囊取物。最后不要忘记标上学费和学期，但不宜太高1200，250最相宜。易界圈子里臭了名，重新做人实不易。
    此命身旺，辛、癸、亥为用神，辰中水也用；乙、巳、辰为忌神。注意有巳亥冲、戊癸合。
    命局组合分析：正官为用神被辛金先天克制，官上不吉，此为命局一大坏组合，主命主一生不得志，与领导不合，官上无缘，工作不稳定，且还要为子女所累。
    官上不吉是乙木本就为忌神，子女所累是巳亥冲。看似异曲同工没必要穷究，请读者不要如此碰侥幸，否则乙木年运以吉断？以凶断？转圈讨说法是最大的敌人。辛金断口才，子女是宫中有冲。辛年运上百之百为吉。马二木不知哪是用神哪是忌神，故先正断试试，不验，然后再反断，要不然，撞死在李陵碑上？
    正财为忌神靠近日干婚姻不吉，时支亥水虽临空亡之地，却不可以全空而论，亥水仍然有一定的力量帮扶忌神癸水，使癸水忌神合身有力，此为命局第二大坏组合，依此组合可直断命主二婚，且一生要为婚姻所累。（实际命主与妻已离婚多年，虽有过几次婚恋，但一至未能成功，至今未娶。与前妻离婚时法院把孩子判给了本人，本人由于生意缠身，只好让孩子和前妻在一起，因此为其又另购置了房子。前妻啥也不干，本人不但要负责妻和孩子的全部食宿，而且还要每月给妻发一笔为数不小的工资。）
    婚姻如此有两点，一、十神巳亥冲。二、戊癸合。合在《补遗》和《学》中都说过，不论什么格局，逢合结果就凶。这里看起来正断与反断大同小异，错了，戊和癸年运，吉凶悬殊巨大。这不是和新派人争说法，相反，我鼓励新派人把反断论用下去。我只想看看新派人还能坚持多久。不过马大师在论此命时，把新派的重要一论——空亡论活埋了，当初这可是你招生广告上的金字招牌。我就是等着看这些谬论谁说的谁吃了，非吃了不行。
    巳火印星虽为忌神却不能直接生身，又被坐下辰土晦，此为忌神受制，必得忌神之喜。辛金为忌神泄身克乙木均为不吉，好在辛金不旺又有月令巳火在坐下为其截足，此为命局大吉组合，主本人智力高，头脑好，但却无高文凭。（正确）
    不能自圆其说的时刻开始了，巳火不生身，马大师是怎么把此命定的身旺？辛泄身，辰又当水看，癸再为忌神，如此说来从弱格才对。
    大吉组合，智力又高，头脑又好，就是无高文凭。
    辰土晦火发挥了水的作用，此为财临库地，主本人一生求财容易，不缺钱花。
    癸水为用神反断为忌神还能不缺钱花？也就是新派人长了张面糊子嘴而已。
    巳火正印为母亲，为忌神，有辰土晦，此为忌神有制，当制住土时，巳火无制必应凶。甲戍年戍冲辰土，为忌神，有辰土晦，此为忌神有制，当制住辰土之时，巳火无制，必应凶。甲戍年戍冲辰土，放出忌神巳火，断此年戍月克母。实际母亲正是在此月去世。
    巳火不生身，更有辰土晦，还用得着制？先天组合那么好也是早亡。讥归讥，此命论说甲戍年母亡非常正确。
    断本人祖父去世很早，本人没见过；父亲比母亲早亡；母亲的兄妹当中，均为碌碌无为之人，稍有能力者则必早亡；兄妹克损很重，伤亡不少。（以上所断完全正确）
    糊也糊不住嘴了就干脆不糊了。验证了宫位之冲的准确性。
    本人头上受过伤，留有疤痕。（甲戍年头部动过手术）。尤忌和属狗之人打交道，切勿养狗，否则会被狗咬。（对，被狗咬过，最害怕狗。）
    大衔上有网吧、酒吧、串吧，马大师也有套吧。我也学着马老师一断：巳火正印为母亲为忌神，尤忌和母亲打交道，切勿养母亲，否则会被母亲咬伤。（对，被母亲咬过，最害怕母亲。）
    81年，大运己卯，流年辛酉，断此年卯月或丑月必有打架、争斗之事发生。（实际是卯月与别人打架。）
    马大师应乘胜前进：酉是鸡，尤忌和属鸡之人打交道，切勿养鸡，否则会被鸡咬。（对，完全正确，81年被鸡咬过，最害怕鸡。）82壬戍是狗，小心被狗咬；83癸亥是猪，小心被猪咬，（是，82狗练起来带笼嘴。83年杀了猪过大年。84买下毒鼠强，准备着这些畜牲咬，谢谢马大师提醒。）
    83年，大运己卯，流年癸亥，断此年亥月涨工资，应是60元。（实际56元）
    马大师，我清楚明白的告诉你：四柱八字不能断数，发财破财是相对于日元而说，举个例，假设你和你师父今年命上都是发财年，你发两万就是发财，而你师父十万也不觉得是发财，这就是断发财的框框。此命你肚子里那包脓是：亥子是水，一六之数，再结合这个人是你的亲属，你也就知道他肚子里那包脓，故涨工资60元。其实你就直接写上：涨工资56元，再拿个括号一圈：（完全正确，）或（对，）或（神了，）或（马大师，你真行，）或（果验，）或（听别人说你算的准，今天我算开了眼界。）目前著书立说者还不都是一师之徒和一种写法？。
    85年，大运己卯，流年乙丑，本年应在辰月或酉月有工作变动，且此年必有一领导倒霉，有死亡之象。（实际本人是在辰月调动工作，一领导在10月车祸身亡。）
    今年乙木为用，又是丑年，调动的是好工作，你咋不断亏了一个属牛的领导照顾？如果你认为此年凶，那就断让牛拱断了肠，丑又是五数，也可断职称连升5级。这不算神，你在《易友园地》上不是断过日主的情人的岳父死期吗？那才真叫神。
    86年，大运己卯，流年丙寅，在卯月工作又有好的调动。（对）
    86年丙寅一定不会工作有好的调动。马大师辛亥反断，圈吧经理卖圈吧。
    88年，大运戊寅，流年戊辰，本年涨工资，就是50元。（完全正确）。且此年开始谈恋爱，午月谈一个，酉月谈一个，均是本人追求的女方。（对）。断午月谈的对象个头高，头发长，红黄皮肤；酉月谈的对象个矮，头发短，漂亮，皮肤白。（实际情况正相反，午月谈的对象个矮，头发短；酉月谈的对象个高，头发长。目前福林已知其中道理。）
    戊辰年涨工资50元，马大师这还有点连贯性，辰土五数是也。不过也存在着美中不足，辰属龙，世上没有，断对象属龙也讲究。为了掩耳盗铃最后把长相断反，你这样写自己都觉察到是没人相信了吧。
    重一重马二木的反断论是看看套吧店里卖啥货，就这包枣也敢在面授班预测实例？还不如说是跟擂大师学二人转。
    再一个需要关注问题是，马大师当年也是虚实论、空亡论的忠诚捍卫者，今天也嚼嚼吃了。
第四节  刘六一的刘氏《阴阳经》新论
    我们再看刘六一，同是借擂大师之名成长起来的一位新派继承人，广告函中的内容和马二木相似，以擂大师为盾牌，拿十一论为利器，然，刘六一与马二木比，人稍蠢，性不钝，知变通。若挂擂大师之头，卖十一论之实，难免易友不买账，白痴也会这样想：既然你也是学得擂大师班，还不如到泰安学擂大师班。故刘氏六一，号方外贤人，闻辰盛名，庚辰岁，学辰数天，归去自悟，有所得，随招告天下，授《阴阳经》一书。
    刘六一的最新论文在《易友园地》报第二版上，2004年1月1日期
一、月令的认识
    从古至今的四柱理论都认识到月令是决定日元旺衰的重要标准，但都在强调月令必然与日元直接发生作用关系。即月令为印比，则月令的印比生助日元；月令是官杀，月令的官杀必克日元；月令是食伤，月令的食伤必泄日元；月令是才，月令的才必耗日元。独阴阳经体系有这样独特的见解：月令是印，月令的印是不生日元的；月令的官杀是不克日元的；月令的食伤是不泄日元的；月令的才是不耗日元的。只有日元与月令构成通根关系，月令才与日元作用，仅此通根关系的认识笔者与古今之人的观点相同。到底何人观点正确，学易之人竟不能分辨。
    关健词：独阴阳经体系有这样的见解：月令的印不生日元；月令的官杀不克日元；月令的食伤不泄日元；月令的财不耗日元。
笔者举一例供大家思考：
    男：癸巳   甲子   丁酉   甲辰
    此命都应该知道是谁吧！月令子水克日元丁火否？如果按古今理论分析，见月令子水必克日元丁火，此丁火必按弱论，坐下酉金得辰土生再耗日元丁，日元必以弱论！分析的逻辑似乎很正确。我们假设上面分析正确。只要能给日元减力的字，必得其字之凶，按阴阳经的观点：凡是身弱的八字，只要能给日元减力的字，必得其字之凶，只要能给日元增力的字，必得其字之吉。社会上著书之人很多，不会用此话的人可谓多如牛毛！何等简洁明了的断命真诀，可是世间学易之人食而不化，更不会运用。如果学会《四柱阴阳经》领会此句话真义。并能正确运用此语所讲规律，断命之奥妙尽可脱离伪易学干扰。走上易学正途！
    关健词：不会断命者多如牛毛！学《四柱阴阳经》，走易学正途！
    古往今来，用、忌神的原始定义为：为我所喜，皆为用神；为我所恶，皆为忌神。刘六一改头换面、偷梁换柱窃为己创实属梁上君子。《四柱阴阳经》伪易学也。
    此命身弱：按古今理论观点分析下去能够给日元减力的字有哪些：
    1.子水克日元丁火，子水算一个。
    2.时支辰土生酉金耗日元丁这个也算。
    按古今的观点子水必克日元丁，子水使丁火减力。日元丁弱，子水使其减力必做凶断，那么命主必得官之凶！当然也有人会提出这样的观点：月干甲木泄子水可化解此凶！凭什么说一个月干甲木能够把月令子水完全化泄尽呢？因为我们大家都知道月令地支力量最大，（按：不知月令力量最大者多如牛毛！独阴阳经知道。）唯可以是普通地支力量的两倍，仅凭一个月干甲，此甲木又无根，是根本不可能把月令子水完全化泄尽的。即使此甲木有根，也不能把月令子水完全化泄尽。因此说月令子水的能量完全可以克日元丁火，命主官上应吉层次必然降低，并且必有官方面的凶事。因为凡是身弱的八字，有官杀克身，必得官之凶，这是铁定的规律。在子水旺之时命主必然的官方面的凶事，然而我们都知道此人乃一代伟大的命造。命主一生官上大吉，每逢子水旺之年官上都大吉（有关子水在何运何年旺，可以说流传至今社会上的四柱理论，包括社会上一些四柱高级培训班理论。他们都未从根本上解决这个难题，笔者将在四柱阴阳内经天机班上详讲此点）。从一代伟人八字的应事上，我们看到月令子水是不克日元丁火的。
    关健词：内经天机班。月令子水不克日元。
    实际上，此命子水有三条作用路线：
    1.子水克日元丁火。
    2.子水泄酉金。（有为吉的一面）
    3.子水为甲木之根。
    按阴阳观点，此月令子水是不克日元丁火的，月令子水克巳，巳火作为日元丁火的根而受伤，月令力量流向不利于日元，月令子水是通过使巳火减力而导致日元丁火减力的，辰土生酉金再耗日元丁火，此命方论身弱！
    既月令子水不克日元丁火，两甲旺而紧贴生身，此命断身旺才对。刘大师论子水克巳，那么酉金泄辰土化忌神，肯定要作阳性字处理，如此一来，此命应论从强才对。刘大师，你不觉得阴阳经是诡辩经吗？
    1）子水克巳火为凶组合，不但主事于兄弟姐妹凶，更主母亲自己奶奶亦凶，子运巳年必凶，有兴趣的读者可去考证。
    刘六一老师是根据已知事而死套。这个八字辰巳空，导致兄弟姐妹母亲奶奶应凶。
    2）子水不克日元丁，子水对日元丁为阳性字。子水又生甲木，对日元丁火亦吉。故而命主官上大吉，一生为官为凶。假设月令子水稍克一点丁火，子旺之年命主官上为凶，实际命主子旺之年上都无凶，笔者做过详细的考证！
    刘大师在上面论身弱时还说子水通过使巳火减力而导致日元丁火减力，在这里又论起了子水生甲木对日元为吉。如此以来：两甲旺而紧贴再生身，子水又对日元为吉，更应论身旺才对。你知道子水和癸水在应事方面有什么不同吗？癸水之吉你能看到一部分，子水是日元的自身体验，他长病生灾与工作上的压抑感也通报你一声？他再婚时也向刘大师发请谏？主席家庭致哀也向你报丧？你哪一天看到的也是日主当官。大师又言：子水生甲木对日元丁火为吉，故而命主官上大吉。那么，日元自遵义会议后的半个世纪里一定有伤子水的流年，怎不去详细考证此官灾？还是老话：你哪一天看到的也是当官。
    3）酉金为妻得辰土生，耗日元丁火，故与妻儿缘分浅。因为辰酉的作用结果给日元减力了，必得其凶！命主在这一方面凶事之大，大家都是有目共睹，可谓感受至深！大家从此处应事可以比较以下，如果月令子水克丁，那么子水使日元丁减力，必得其凶，然而命主在官上并无大凶，更没有出现象妻子，儿子应凶那样明显的表现。因此说只有月令子水不克日元丁火。对丁火是纯阳性字，命主官上才会应大吉。
    大师不知干支应事有何不同，故而杜撰怪论。我劝你有精力多读遍《神峰通考》盖头一说吧。（补遗182页）。干外，支内；干形象，支素质；干工作，支家庭；干远方，支就近。擂大师都知道换个名堂称内外环境论，看起来你也真是蠢才。刘大师在谈地支子水时总是拿家庭之事与工作之事来说明谬论，你怎么不说：酉金为财为忌神，故而此命是个大穷种？辰土为食伤为口才，是个说话语无伦次、口无遮拦的半吊子？巳火为比劫为同事为朋友，一生独自创业无依无靠的孤家寡人？你也就只知道：酉金为财为妻；辰土为食为儿；巳火为比为兄弟而已。真是林子大了啥鸟也有。
    有关月令与日元真正作用规律，笔者不但是从大量事例中总结得出，更是从六亲破解中得出。事后在笔者阴阳神课里彻底完善以后，又从阴阳神课破解中证明了月令与日元真正的作用规律。仅此月令与日元之间作用关系的认识，习惯性旺相休囚死等错误的观点流传已经几千年了。然而当真正地易断传世时，又能够有几人认识得到。他们仍然去花上几千元甚至上万元走千山万水去寻找“真诀”。真诀就在眼前却视而不见。当今社会学易之人素质有待提高，将易学发展的路子引入正途更是急不可待，只有这样才能尽早结束中国几千年伪易学的命运，迎来科学易的时代。
    刘大师又来个阴阳神课。几千年研易之人都是些蠢猪，什么也不识得，只识得有人为了孔方兄而不惜将易学引入歧途。
    要想全面读懂此文：可参阅《四柱阴阳经》一书，干支间阴阳作用规律一节。《四柱阴阳经》导读例题解书：论旺相休囚死一节。论命局阴性字阳性字一文。真正读懂此三篇文章者，可走入正途而不误入易学歧途！
    刘大师你就明说：要误入易学歧途，请读《四柱阴阳经》。
二、论命局的阳性字、阴性字
    阴阳相交原理，阴阳互寓原理均是从命局组合的角度来认识命局的阴阳属性。下面我们从某个单字角度去讲述一下命局阳性字和阴性字。从组合的角度和单字角度去认识命局的阴阳属性，它们二者之间是辩证统一的关系。它们对我们断命局的应事、大运、流年和应期等项都很重要。
    四柱内外的一切字，可划分为这样三种情况：
    一、给日元增力。
    一、给日元减力。
    三、既不给日元减力，也不给日元增力，而是中和状态。
    以上三种划分形式对我们认清命局内外一切字的阴阳属性很重要！
    阳性字：对命局整体平衡理想化起好作用的字即为阳性字。
    阴性字：对命局整体平衡理想化起坏作用的字即为阴性字。
    八字身旺：给日元减力的字即为阳性字。因为命局中的财官食伤能够给日元减力，对命局整体平衡理想化起好作用，必为阳性字。给日元增力的字即为阳性字。因为命局中的印比给日元增力，对命局整体平衡理想化起坏作用，必为阴性字。于日元不作用的字，要根据六亲字属性确定其阴阳属性。财官食伤是给日元减力的，它现于命局而于日元不作用，不给日元增力，印是起好作用，必作阳性字处理。
    八字身弱：给日元增力的字即为阳性字。因为命局中的印能够给日元增力，对命局整体平衡理想化起好作用，必为阳性字。给日元减力的字即为阴性字。因为命局中的财官食伤给日元减力，对命局整体平衡理想化起坏作用，必为阴性字。既不给日元减力，也不给日元增力是中和状态的字，要根据六亲字属性确定其阴阳属性。财官食伤是给日元减力的，它们现于命局而于日元不作用，不能给日元减力，必作阳性字处理。印是给日元增力的，它现于命局而于日元不作用，不能给日元增力，的起坏作用，必作阴性字处理。
    刘大师为了能穿上皇帝的新衣，也领悟了拉姆斯菲尔德的名言。费了这么多口舌只是说：用神叫阳经；忌神叫阴经，用忌神即为《四柱阴阳经》。目前易界就这么奇怪，换个名堂就叫奇经、天机、真诀、神课、新论。然后再掀翻祖宗，称其为歧途、伪学。
    刘大师为何有此怪论？那是用其师父擂大师的断命真诀断命不验后的反抗，即：官为用官命；财为用财命；官为忌官灾；财为忌财灾。师父的断命真诀不验，刘大师发现了其中的漏洞，《四柱阴阳经》是对擂大师的补充完善，完善的是谬论。但刘大师不仅仅是为了完善，出世的目的就是为了行骗。对日干起好作用的字与对日干起坏作用的字是如何也与阴阳二字沾不上边的，刘大师纯粹就是为了炒作和吸引眼球而推出的《四柱阴阳经》。
    有关从强，从弱的情况读者可类比身旺、身弱的情况得出，在此就不多谈了。
    乾造：1968年7闰13日午时
          戊申   庚申   戊寅   戊午
    大运：辛酉   壬戍   癸亥   甲子
    岁：   1      11     21     31
    年：  69      79     89     99
    分析：此命身弱无疑。
    1.印午火不生日元戊土，可谓阴阳不交，印午火不直接给日元增力，午火对日元戊土暗含阴性字的成份。此人必无学历，实际应验此人小学毕业。
    刘大师此说纯粹就是胡说八道。午火对日元暗含阴性字的成份从何说起？午首先泄寅。其次，他言此命身弱无疑，那就认可午火对时干戊土起生助作用，他的说法是给日元减力的字才为阴性字，午火对时干戊土减力从何说起？读者可看他在论毛泽东妻离子散时是否是在论时支作用日支。刘大师真才实学的见什么人说什么话，这才真正叫具体问题具体分析。
    此命升学时一定在伤午印的流年，也就是说：逢午印吉流年时一定能考学。有一个与此八字在位置和十神上都相同的八字：
帅89   10   15
男：丁卯   辛亥   戊子   戊午
    庚戍
   96.11
03癸未中考不中。
身弱午为用，未合伤午所致。
    关于学历上面我们有专论，不是印在局为用就有大学文凭，印为忌也一样会有大学文凭。刘大师的“实际应验”是在梦中说呓语。
    2.印午火对时干戊大吉，主兄弟应大吉，应验，老二大学毕业。
    这里他是认可午火对戊土起生助作用的，上例他就不作用为阴性字。应验，刘大师梦中说呓语。
    如果按传统断法：身弱用印，命主文上必佳，也就完全断错了。那是因为没认识到命局的印对日元的阴阳属性！千百年来人们对四柱八字的分析都是不分析阴阳而误断的是实在太多了。
    如此大师也敢谈千百年来的命学对错，名副其实的无知者无畏。在你刘大师头脑中也就只知师父擂大师那点底货：印为用有文凭，印为忌无学历。事实上印为忌也会有文凭，印为用一样无学历。象考学、生子女之类的一锤子定音的事，流年比命局、大运不知要重要多少倍。
    如此讥讽，刘大师肯定也不服，不要紧，言论自由，欢迎反驳，但你可不要学着师父摆擂台，你可以和师兄弟们在以擂主为团长的带领下组成摆擂团，你单挑没有资格，你师父有三脚猫的功夫：一分析旺衰，二吹骗威胁，三雇凶下作。你是一脚也不脚，骗都漏洞百出。