五、论偏官

　　　　　　　　　　五、论偏官

　　原文：煞以攻身，似非美物，而大贵之格，多存七煞。盖控制得宜，煞为我用，如大英雄大豪杰，似难驾驭，而处之有方，则惊天动地之功，忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。
徐注：官煞同类，而其用有不同。官为阳之于阴、阴之于阳，异类相引；煞为阳之于阳、阴之于阴，同类相拒。故官煞虽同为克身之物，而有有情无情之分。官不可伤而煞宜制，亦以此也。在官多身弱，官等于煞；煞轻身强，煞同于官。此则不可不知也。
　　学人注：此节之关键，在于“控制得宜，煞为我用”八个字。控制，在八字里可以体现为印化杀，所谓“逢杀而看印”是也；亦可体现为食伤制杀、阳刃敌杀。但“得宜”二字实为不易，能“为我用”则更难也。本篇的重点，就在于如何看命中的七杀是否控制得宜，是否能为我用。

　　原文：七煞之格局亦不一：煞用食制者，上也，煞旺食强而身健，极为贵格。如乙亥、乙酉、乙卯、丁丑，极等之贵也。
　　徐注：煞旺食强，阳干阴干不同。阴干不畏煞旺，只须食制；阳干必须身健，否则，克泄交加，非用印不可也。上造亥卯会，酉丑会，确合制煞格局；尤难得者，四柱清纯，无一闲杂之神，宜为极等之贵也。参阅论用神高低篇陆商阎造。
　　学人注：用食神制杀，即是儿能救母之理。这样的八字又须分辨：是他宫的食神制杀，还是我宫的食神去制杀？
　　乾　乙　乙　乙　丁
　　　　亥　酉　卯　丑
　　此造乃是“丁火刚，秋木盛”的贵格。局中纯财、纯杀、纯食、纯印，无一杂神，财不坏印，印不碍食，故为极等之贵。不过，从原局的组合上分析，时干的丁火食神并没有直接制到月令之杀，其贵之显，必要杀透之时。

　　原文：煞用食制，不要露财透印，以财能转食生煞，而印能去食护煞也。然而财先食后，财生煞而食以制之，或印先食后，食太旺而印制，则格成大贵。如脱脱丞相命，壬辰、甲辰、丙戌、戊戌，辰中暗煞，壬以透之，戊坐四支，食太重而透甲印，以损太过，岂非贵格？若煞强食泄而印露，则破局矣。
　　徐注：煞用食制，不宜财印并透，所论甚精，所引脱丞相命，食神泄气太重，以甲印损其太过，兼以生助日元，所以行丙午丁未而大贵。壬水之气泄于甲，不能再用，而天干壬甲丙戊，一顺相生，尤为贵征也。至于财先食后，如现代程参谋总长潜之命造，壬午、癸卯、已巳、辛未，确合此格，年月财生煞旺，时上食以制之，而己土得禄于午，通根于未，身旺食煞俱清，洵大贵之征也。如辛在年月，则为食神生财，财生煞之局；午中丁印如透出，则为食浅印露，枭神夺食护煞，均破格矣。
　　学人注：此节说的是杀用食制如何方能“得宜”之理，所谓得宜者，非太过，亦非不足，配合中和。
　　乾　壬　甲　丙　戊
　　　　辰　辰　戌　戌
　　沈前辈所言极是，杀逢食制，食神太重则以印损其有余。局中两辰两戌，以我宫的比劫库对抗他宫的官杀库，甲木临月干，使土不太过，故能发贵。不过这只是命主贵因之一，真正的贵因是在暗藏不见的“寅”字，所谓“见不见之形，无时不有”是也。读者宜细思《气象篇》里“钩玄索隐，发表归根，向实寻虚，从无取有”的含义。

　　原文：有七煞用印者，印能护煞，本非所宜，而印有情，便为贵格。如何参政命，丙寅、戊戌、壬戌、辛丑，戊与辛同通月令，是煞印有情也。
　　徐注：官煞俱以财印辅，但财印不并用。何造妙在财在年干，财生煞，煞生印，印以生身。财不破印，地位配置合宜，便为贵格。若辛丑戊戌易位，便不财破印，煞攻身，贫贱之局矣。
　　学人注：沈前辈说的“本非所宜”指的是杀用食制的情况，“而印有情”指的是杀无食制而有印化，以印化杀为权。
　　乾　丙　戊　壬　辛
　　　　寅　戌　戌　丑
　　沈前辈在此例也透露了“发表归根”的用法，他说“戊辛同通月令，是杀印有情”，意思就是说月干的戊土与时干的辛金是同根同源的，同根源的两个天干必然感应强烈，所以说其“有情”。此造之贵，全在辛印之功，不但化杀，还将年上的丙财合为我用，富贵双全之命也。徐老说的月时易位的情况，在这里不可能成立，丙年是有辛丑月，而壬日没有戊戌时。

　　原文：亦有煞重身轻，用食则身不能当，不若转而就印，虽不通根月令，亦为无情而有情。格亦许贵，但不大耳。
　　徐注：食神制煞，以身强为条件，身弱则克泄交加，身不能当，惟有转而就印。如常国公造，辛卯、辛卯、癸酉、己未（见前食神节），即煞重身轻，弃食就印，用印化煞也。格局清纯，同一取贵。
　　学人注：杀用食制，其实不一定要以身强作为条件，只要日主有根源，或与食神同心同力去制杀，还是能发贵的。至于贵大贵小的程度问题，并不全看食神力之大小，亦不全看印力之大小，而是看全局配合，因为位置有高低，十神有大小。制杀靠食，化杀用印，这是普通方式，另外还有用库来收杀的，是特殊的制。

　　原文：有煞而用财者，财以党煞，本非所喜，而或食被制，不能伏煞，而财以去印存食，便为贵格。如周丞相命，戊戌、甲子，丁未、庚戌，戊被制不能伏煞，时透庚财，即以清食者，生不足之煞。生煞即以制煞，两得其用，尤为大贵。
　　徐注：财印同为煞之辅，身强煞弱，用财滋煞，非不能也。如己酉、丙寅、庚辰，庚金极旺，丙火根轻，必须用财滋煞，行东南木火之运，仕路显赫，即抑强扶弱之理也。至如周丞相造，用财去印存食，乃病药取用法也。戌未中均藏丁火，日元不弱，八字四土一水，制煞太过，其病一也；子水孤军，见甲更嫌泄气，其病二也。甲木无根，弃印就财，泄土之气，滋生弱煞，诚为两得其用。书云，“有病方为贵”，有解救之药，即贵之征也。
　　学人注：书云“财滋弱杀，郭子仪司将相之权”，局中劫刃、食伤重，制杀太过的，得财星滋之，亦主大贵。沈前辈所说的用财去印存食，还得看组合，看看局中的财能否去得了印。
　　乾　戊　甲　丁　庚
　　　　戌　子　未　戌
　　此造食伤过重，得甲印透干制伤，同时化杀为权，其功在印而非食神。但时透庚财冲印，坏了印绶，不知权从何来！若易以己酉，则己合甲木得印矣。
　　乾　己　丙　庚　庚
　　　　酉　寅　辰　辰
　　此乃“印刃相随，官居极品”之造。丙杀独透，己印化之，酉刃敌之，辰与酉合，印刃为我所用，所以仕途显赫。

　　原文：又有身重煞轻，煞又化印，用神不清，而借财以清格，亦为贵格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅，刘运使命是也。
　　徐注：刘造寅亥虽合，而得申遥冲解其合，乙合庚金，引而近之，通申宫之气，寅戌拱合丙火，日元甚旺，亦是财滋煞为用，借财以清格局。然非身重不可也。
　　学人注：此节仍需细辨，如刘运使命：
　　乾　甲　乙　丙　庚
　　　　申　亥　戌　寅
　　亥中甲印透干，格取偏印，然申中庚金透露，坐于甲禄寅上，是为病，得乙木出干合去，是为去浊留清。然申亥穿，始终为病，故虽贵，亦有限也。

　　原文：更有杂气七煞，干头不透财以清用，亦可取贵。
　　徐注：凡以七煞为用者，除财生、印化、食制三者之外，无单用之法，杂气七煞，岂能例外？如乐吾自造，丙戌、壬辰、丙申、丙申，杂气七煞，干不透财，即不能以财滋煞，亦不可以食制煞；乙木余气藏辰，又落空亡，化煞无力，但以配合需要，仍当取印为用，即通关是也（见《命鉴》）。印如有力，亦可取贵。干头不透财清用，固不限于杂气。如上脱丞相造，用印制食存煞而取贵，非定须透财也。
　　学人注：杂气偏官格，同样离不开其他十神的配合，徐老说得有理。徐老自造：
　　乾　丙　壬　丙　丙
　　　　戌　辰　申　申（光绪十二年三月初三日申时）
　　此为“丙临申位逢阳水，难获延年”的组合。月上的壬杀似乎是没有制化的，但因年月之冲，反使壬水入墓而得制。戊戌运，再逢戌冲，所谓再冲则出，流年戊子，三合水局，故亡。
　　原文：有煞而杂官者，或去官，或去煞，取清则贵。如岳统制命，癸卯、丁巳、庚寅、庚辰，去官留煞也。夫官为贵气，去官何如去煞？岂知月令偏官，煞为用而官非用，各从其重。若官格杂煞而去官留煞，不能如是之清矣。如沈郎中命，丙子、甲午、辛亥、辛卯，子冲午而克煞，是去煞留官也。
　　徐注：官煞虽同类，而各有分野。譬如弟兄，对外为一家，对内则兄为兄，弟为弟，各分门户，不混杂也。故以通根言，巳午未寅戌可同为丙丁之根；而言其用，则各从其重，以其得时秉令也。八字以取清为贵，不论去官或去煞。岳沈两造，同为煞格杂官而显有低昂，盖月令七煞，则煞为真神。岳统制造，癸水去丁而用巳中丙火，为去官用煞，真神得用；沈郎中造，子冲午火，去其当令之真神，而留年上丙火，此为去真用假。《滴天髓》云：“真神得用平生贵，用假终为碌碌人”是也。但此系专就去留取清而言，若就全局论之，岳造虽寅巳辰全，财生煞旺，而辰为湿土，巳为长生，身强制浅，运行制煞之乡，化煞为权。沈造虽亦财旺生官，而辛金无根，若非子水冲去午火，则煞旺攻身，所恃者运行西方申酉戌戊已等运，帮身而化官煞。是两造显判低昂，不仅去官去煞之别也。
　　学人注：沈前辈在这里说的取清，比一般的取清有所不同，他认为要取清，首先要辨别是谁混了谁，是官混了杀，还是杀混了官。月令是杀，而见官的，则是官混了杀，那么最好是去官留杀；同理，月令是官，而见杀的，是杀混了官，那么最好是去杀留官。但是，在实际预测中，能见去留的，而我能获取留下之物的，往往是贵命，不过贵也有其大小之分而已。
　　乾　癸　丁　庚　庚
　　　　卯　巳　寅　辰
　　月令本气为丙火杀，而干透丁官混之。辰中癸水透干制丁，为去官留杀。日时二庚同为杀中所出，故贵。
　　乾　丙　甲　辛　辛
　　　　子　午　亥　卯
　　月令本气为杀，但年干透丙官混之，年月子午冲，沈前辈认为是属于去杀留官，故而贵小（郎中，在清朝是属于正五品）。但，子午一冲，午杀得制后，又被日支亥水暗合，是得到了被制之杀，此为其贵因之一；天干丙辛合，两辛合丙，将年上官星也合为我用，此为贵因之二。
　　其实，格局清与杂，不独官杀，其他格局亦然，比如正偏印绶亦宜清纯，正偏财星亦宜清纯，食神伤官也不宜混也。

　　原文：有煞无食制而用印当者，如戊辰、甲寅、戊寅、戊午、赵员外命是也。
　　徐注：此造煞旺秉令，真神得用，寅午拱会，化煞生身，用神极明显，亦清纯可贵也。
　　学人注：所谓逢杀看印之命，以印化杀为权，当然贵显。

　　原文：至书有制煞不可太过之说，虽亦有理，然运行财印，亦能发福，不可执一也，乃若弃命从煞，则于外格详之。
　　徐注：制煞太过者，以太过为病也。去其病神，自可发福。但用财用印，亦有分别。身旺者宜财不宜印，身弱者宜印不宜财。如壬辰、丙午、丙午、壬辰，身强，两煞四制，见金运而人发，是宜财不宜印也。又甲寅、戊辰、壬辰、壬寅，制煞太过而身弱，逢金运而人发，是宜印不宜财也。又如论食神节胡会元造，戊戌、壬戌、丙子、戊戌，亦是制过七煞而身不旺，宜印运不宜见财者（参观上食神节）。财印不并立，喜财者必不喜印也。
　　学人注：制杀者，食神也，制杀太过者，食神太甚也。财地印地，何运发福，并不全是徐老所说的以身之旺衰来定，而是原局的组合为重。假如原局有印制食，则财地必悖，若原局有财泄食，那么印地难行也。若原局没有救应，当参考日元的承受能力。
　　乾　壬　丙　丙　壬
　　　　辰　午　午　辰
　　杀轻刃重，局中无印，财地可行，而印运生助比刃则不吉。
　　乾　甲　戊　壬　壬
　　　　寅　辰　辰　寅
　　食神过旺而制杀太过，印运可制食神之有余，补日主之不足，故为吉运。
　　乾　戊　壬　丙　戊
　　　　戌　戌　子　戌
　　此命为制杀留官，并不能以制杀太过论之，见前文论食神篇。

　　原文：偏官取运，即以偏官所成之局分而配之。煞用食制，煞重食轻则助食，煞轻食重则助煞，煞食均而日主根轻则助身。忌正官之混杂，畏印绶之夺食。
　　徐注：煞用食制，即食神制煞格也。不论煞轻食重，或煞重食轻，均以身强为第一要义。煞克身，食泄气，以敌制敌，非身强不能用也。身主强健，煞旺食强，极为贵格。若身主弱，则非用印以制食化煞不可。如四柱无印，决非美造，至于身主强，而煞重食轻，喜行食伤制煞运，忌官混杂，畏印夺食，忌财生煞。若煞轻食重，官印财运非特不忌，且为所喜矣。如本篇所列一贵造：
　　乙　乙　乙　丁
　　亥　酉　卯　丑
　　为身强煞旺，用食制煞之格也。运行南方，食神得地，金水不通根为美。但壬运合丁去食，巳运会酉丑煞强，必有不足，庚辰合乙酉助煞，均非美运也。
　　学人注：乙亥一造，前文已有说明，杀未透干，丁火制不到，必须要岁运引出辛杀，丁火制之，方能显贵。徐老所说的“煞用食制，即食神制煞格也”，误，“杀用食制”格是月令的杀得到制伏，“食神制杀”格是月令的食神去制杀，差别太大了！

　　原文：煞用印绶，不利财乡，伤官为美，印绶身旺，俱为福地。
　　徐注：煞用印绶，其关键在于印，最忌财破印为伤用神也。伤官为美句恐有误。既用印化，不宜再泄，特有印回克，不以伤官为忌也。印绶身旺俱为福地者，最喜印绶，而比劫亦佳也。如本篇脱丞相命：
　　壬　甲　丙　戊
　　辰　辰　戌　戌
　　杂气透煞，四柱土多，制煞太过，喜得三月甲木，制食卫煞，兼以化煞，为食重透印也。行官煞运，有甲木引化，反为美运，最忌财旺破印也。乙巳、丙午、丁未为印绶身旺之地，均吉，丁壬合煞无害，戊申之后无佳运矣。
　　学人注：“伤官为美”一句，确实有误。如甲用壬印化庚杀，见丁伤则合绊壬印，壬不能化庚也；又如乙用癸印化辛杀，见丙伤则合辛而去，命主之权旁落也。徐老以伤官泄身为忌，不全然。

　　丙　戊　壬　辛
　　寅　戌　戌　丑
本篇何参政命造，日主弱而煞重，以时上辛印化煞为用，妙在丙财生煞而不破印，两不相碍，为煞印有情也。以庚子辛丑为最美，壬寅、癸卯、甲辰亦吉。盖不伤印，总无妨碍也。煞用伤官，行运与食同（食伤同类）。
学人注：杀用印格，只要杀权不离，印绶无伤，则无大碍。但要注意地支的刑冲关系，有时刑冲印之根源，印也会受伤的。

　　原文：七煞用财，其以财而去印存食者，不利劫财，伤食皆吉，喜财怕印，透煞亦顺。
　　徐注：七煞用财，用之方式不同。如身强食重而煞轻，用财泄食伤以滋煞，亦可用财，《滴天髓》所谓“财滋弱煞”是也。有身强用食制煞，而透印夺食者，用财去印，是以病药取用也，详见本篇评注。如周丞相造，兼此两种用法：
　　戊　甲　丁　庚
　　戌　子　未　戌
　　一水四土，制煞太过，本可用甲木制土，无如冬木力薄，不足疏土，且财印并见，无劫相卫，亦不能用印。丁火通根戌未，得土卫护而身强，反以印为病。用庚去病，泄伤生煞为用。运行戊辰已巳食伤之地，有财泄其气，不畏食重。原局煞轻，用神在财，透官煞亦顺，惟忌劫财之乡耳。
　　学人注：“以财而去印存食”，是以财星作为救应之用，原局杀用食制，而食神被枭印克夺，这时财星制印存食，食神方能制杀。但周丞相的八字并非是以财制印存食作救应，而且是食神制杀太过，是以印绶甲木制食、化杀生身之用，时上庚金为大病，故鄙人怀疑当为己酉时之误。详见前文鄙人之注。

　　原文：其以财而助煞不及者，财已足，则喜食印与帮身；财未足，则喜财旺而露煞。
　　徐注：以财助煞不及，即财滋弱煞也。财已足，喜食印与帮身，即用印化煞，见上例何参政造，财未足，喜财旺露煞，如上周丞相造。即其一例。更有印重煞轻而用财者，如本篇刘运使造：
　　甲　乙　丙　庚
　　申　亥　戌　寅
　　寅戌拱午而透丙，即是火局，寅亥又合木，煞化为印，甲乙并透，印重身强，取财损印为用，不以煞论也。戊已运食伤生财自是美运；寅卯印太旺不利；最佳者为庚辰辛十五年，巳运刑冲合并见，不免多事。壬运露煞不忌，而以劫财之乡为最忌也。
　　学人注：此节言中和之理。但看命非专取其中和，而是观其得失、看其成败、审其大小，如此方能论其吉凶。刘运使命，非用财损印也，岁运见申，冲寅穿亥，必见灾祸刑耗之事。

　　原文：煞带正官，不论去官留煞，去煞留官，身轻则喜助身，食轻则喜助食。莫去取清之物，无伤制煞之神。
　　徐注：官煞混杂者，以取清为贵，“莫去取清之物，无伤制煞之神”两语，实为取运扼之言。如本篇岳统制命：
　　癸　丁　庚　庚
　　卯　巳　寅　辰
　　巳中丙火为煞，丁火为官，丁以巳为根，非混杂也（详得时不旺失时不溺节）。特丁从己透，官作煞论，以癸水制煞为用也。最忌见戊己土，所谓“无伤制煞之神”也。乙印甲寅运，虽不甚吉，而无妨碍，因不伤用也。癸丑壬子辛亥，用神得地，顺利可知唉 。
　　学人注：此节之论，甚为精妙，特别是最后“莫去取清之物，无伤制煞之神”尤为重点，因为去了取清之物，则清又转为浊转为混也。岳造之贵，一是癸，二是巳，见前文鄙人注解。岁运不伤癸，不坏巳，不动辰，则无大碍。

　　丙　甲　辛　辛
　　子　午　亥　卯
　　本篇沈郎中命，以子午冲为去煞留官，似非的论，午亦可为丙火之根，非混也。官作煞论，与上造同，特辛金不通根，身弱印轻，非行帮身之地不可。制煞虽佳，尚未全美，幸所行之运，申本不比劫之地，戊戌已不印地，足以帮身化煞，补其不足耳。按此两造，均不能以官煞混杂论，详见《订正滴天髓征义》官煞相混节。
　　学人注：此造得午之威，靠的是亥；得丙之官，靠的是两辛。那么岁运不可伤亥，亦不可伤辛；岁运不可使午离，亦不可使丙灭。

　　原文：煞无食制而用刃当煞，煞轻刃重则喜助煞，刃轻煞重，则宜制伏，无食可夺，印运何伤？七煞既纯，杂官不利。
　　徐注：煞无食制，全恃身强，方能敌煞，身强必是用刃也。然刃轻煞重，仍宜制煞之运，原局无食印运亦佳。煞轻刃重，官运无伤，煞重刃轻，官运有害。如本篇赵员外造：
　　戊　甲　戊　戊
　　辰　寅　寅　午
身强煞旺，而所行之运，皆是印劫帮身之地，故为美运也。煞虽纯而日元更旺，故乙卯官乡尚有碍，而庚辛制煞为不吉也。
　　学人注：此造以午印为最关键之物，岁运冲之合之都不是好事。徐老认为庚辛制杀不为吉，鄙人不赞同。虽然原局有印化杀，但印不透干，天干庚金可以制杀。但运行庚申，天克地冲，动寅即是动戊，确实不能以吉论。